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二分），手仍是十二分，共四十八分，左右共九十六分。 罗汉像罗汉是梵语「阿罗汉」的略称，含有三义： 一不生、二杀贼、三应供。就是依小乘佛教修养的方法进而得到破除烦恼，解脱生死轮回而决定得入涅槃的果证的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16262860075.html
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杀贼之意。所谓上乞法于佛，下乞法于人，便名乞士 ；同时含有能杀烦恼之贼，使魔众怖畏的威德之意。所以严格遵守佛制的比丘们大都是修习苦行立志精勤的。衣：不过三衣，多的就要布施了。食：日中一食（至多是早上、...
天 戒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21233063678.html
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全民抗战》。周恩来总理的著名题词“上马杀贼，下马成佛”即题写在暮笳的笔记本上。暮茄 撰写《沉重的背着两个卍字——代创刊词》。 现代中国佛教著名居士、唯识学名家、支那內学院创办人欧阳渐为《狮子吼》月刊...
文平志 徐孙铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22452866483.html
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、杀贼、应供。阿罗汉已经杀尽了一切烦恼贼，无须再来三界受生，堪受人天的供养，而且已证得小乘最究竟果位，因此又称为无学位。 修证声闻果的法门很多，初步为： 1.密护于根门──不放逸眼耳鼻舌身意。 ...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372869463.html
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阿罗汉。大体说，前二种断惑所得的道果，还要再到欲界降生；第三种道果，只会再生色界或无色界，而不会退还欲界。至最后断灭一切惑业的“阿罗汉”，已超脱三界，不再降生轮回。所以阿罗汉(略称罗汉)亦译作“杀贼”、“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062384582.html
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相应。谁得安隐者。出息期入是不可信。复次人睡时欲期必觉。是事难信。受胎至老死事恒来。求死时节言常不死。云何可信。譬如杀贼拔刀注箭常求杀人无怜愍心。人生世间死力最大。一切无胜死力强者。若过去世第一妙人无能...
鸠摩罗什
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13474887022.html
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无生，无生而生”！
四十五、什么是戒、定、慧三无漏学？
答：戒、定、慧是修习佛法的总则，一切佛法都不离戒、定、慧。戒如防贼，定如缚贼，慧如杀贼。又清净无染就是戒；寂然不动就是定；观照无碍...
徐恒志著
|徐恒志|常识|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/225324422.html
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心），方能息妄，所以佛说一切法，无不以智慧为前导。戒如防贼，定如缚贼，慧如杀贼。而且因戒生定，因定发慧，说戒则定慧在其中，说定则戒慧在其中，说慧则戒定在其中，所以三者是相资相成，一体圆融的，也正因为三...
徐恒志
|徐恒志|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/001943595.html
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，但这种既害人也害己，那就不是菩萨大慈大悲了。准提菩萨还是观音菩萨示现的。又如比丘翻的含义有一个杀贼、怖魔、破恶之意，凡是一个杀字即不善意，但是杀的是烦恼贼。再说素肉、素鸡、素鸭这些都不叫素，虽然没有...
梦参法师
地藏
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/215446908.html
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。须陀洹，译名预流，是小乘初果；斯陀含译名一来，是二果；阿那含译名不来，是三果；阿罗汉是四果圣人，含有无生，杀贼，应供等三义。辟支佛译名缘觉，位居四果之上，阿罗汉但断见思烦恼，辟支佛兼除习气。&...
文珠法师
戒律|清净明诲|戒淫|戒杀|戒盗|戒贪|妄语
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/0916301550.html